India

Church leaders meet Indian PM, raise concerns over ‘attacks’

(UCA news).

A delegation of Church leaders met with Indian Prime Minister Narendra Modi on July 12, a month after he was elected to power for the third consecutive term, and expressed concerns about the increasing hostility Christians face in the country.Archbishop Andrews Thazhath of Trichur, president of the Catholic Bishops’ Conference of India, led the four-member delegation along with federal minister Suresh Gopi, a parliamentarian elected from southern Kerala state and a member of Modi’s Bhartiya Janata Party. The 45-minute meeting at the prime minister’s office “was cordial, and the prime minister gave us a good hearing,” Thazhath told the media at the bishops’ conference office in New Delhi.

U.S.

Archbishop Gallagher: Promoting peace is true instrument of defense

(Isabella Piro. Vatican News).

Faced with the conflicts that currently tear apart various parts of the world in a “third world war fought piecemeal”, faced with the arms race, nuclear threats, and terrorism, we must “understand that defense is not solely about military might but also about fostering institutions and promoting agreements between peoples.” Archbishop Paul Richard Gallagher, Vatican Secretary for Relations with States and International Organizations, offered this assessment on Friday as he concluded his five-day visit to the Philippines. Speaking at the headquarters of the Foreign Service Institute in Pasay City, the Archbishop provided a broad reflection on the Holy See’s diplomacy in the contemporary international context, reiterating that talking about victory or defeat in our current context “is unrealistic.” Instead, he noted, it is necessary to establish “a new, just order” that transcends divisions and looks toward the recognition of human dignity.

United Kingdom

Catholic leader congratulates Keir Starmer for becoming new British Prime Minister

(Charles Collins. Crux Now).

New British Prime Minister Keir Starmers previous comments about wanting a government which works with churches and faith communities have been “most welcome” by Cardinal Vincent Nichols, the President of the Bishops’ Conference of England and Wales. Starmer heads the Labour Party, which won a landslide general election victory on July 4, defeating the Conservative Party, which led the country for the past 14 years. Conservative Prime Minister Rishi Sunak accepted his defeat in a speech in Downing Street in London on Friday morning. “I have heard your anger, disappointment and I take responsibility for this loss,” he said.

El papa Francisco se reúne con el embajador ruso en el Vaticano

(CN. Jonah McKeown).

El Papa Francisco se reunió el 22 de junio con Ivan Soltanovsky, embajador de Rusia ante la Santa Sede, en su primer encuentro desde que Soltanovsky presentó sus cartas diplomáticas al pontífice . Soltanovsky, un diplomático de carrera de 69 años, fue nombrado para su actual cargo en mayo de 2023. Aún no se han dado a conocer detalles de la reunión más reciente. Soltanovsky dijo a la agencia oficial de noticias Tass a principios de este mes que la Santa Sede sigue siendo uno de los pocos actores globales que favorecen la diplomacia, la paz y el diálogo basados en el respeto mutuo y la consideración de los intereses.

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Parolin helps US bishops on Viganò, church/state drama in Italy, and a new real estate deal

(Crux. John L. Allen Jr).

There’s never a dull moment on the Vatican beat in the Pope Francis era, and the past week has offered a classic illustration of that truth, featuring dramatic charges of schism against an archbishop, a startling revelation regarding church/state relations in Italy, and a controversial real estate deal that once again could land the Vatican in hot water. Each story carries a special wrinkle, well worth unpacking. The week’s biggest headline was the breaking news that Italian Archbishop Carlo Maria Viganò, the former papal envoy to the U.S. who’s gone on to become Pope Francis’s most vocal — and, frankly, most extreme — critic, has been formally charged with schism by the Dicastery for the Doctrine of the Faith.

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Obispos de Perú, Bolivia y Chile capitulan en la triple frontera: “Cristo se revela en migrantes y refugiados”

(Vida Nueva. Ángel Alberto Morillo).

Tacna – ciudad sureña de Perú – fronteriza con Chile y Bolivia acogió el “XI Encuentro de Obispos y agentes pastorales, acompañamiento y monitoreo en la Triple Frontera”. “¿Quién es mi prójimo?”, bajo esta pregunta, los prelados han capitulado en materia migratoria y de refugio para interpelar a la sociedad recordando que “el rostro de Cristo sufriente” se manifiesta en quienes “se ven forzados a abandonar su tierra por motivos económicos y sociopolíticos”. “Creemos profundamente que en este ‘prójimo’ migrante y refugiado que acogemos se revela hoy la propia persona de Cristo”, apostillaron. Reiteraron su comunión con el papa Francisco y sus cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar, porque “buscamos estar a la escucha de los clamores de los migrantes que transitan por nuestros territorios”.

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Holy See convenes UN panel urging global abolition of surrogacy

(CNA. Daniel Payne).

The Holy See this week hosted a panel at the United Nations at which advocates highlighted the “exploitation and commodification” inherent in the surrogacy industry and stressed the need to regulate and eventually abolish surrogacy around the world. The participants “highlighted the need for a universal ban to protect against exploitation and commodification,” the Permanent Mission of the Holy See to the United Nations said, with the panelists calling for “increased awareness and concrete steps at the U.N. level to abolish surrogacy and uphold human dignity.” The event, titled “At What Price? Towards the Abolition of Surrogacy: Preventing the Exploitation and Commodification of Women and Children,” was held at the Palais des Nations at the U.N.’s Geneva headquarters.

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Concilio di Nicea. A 1700° anni dall’apertura, un documento della Commissione Teologica Internazionale

(Silere non Possum).

Un gruppo di teologi, guidati dal Reverendo Mons. Piero Coda, sta lavorando alla redazione di un documento che vedrà la luce all’inizio del 2025 in occasione del 1700° anniversario dell’apertura del Concilio di Nicea. Lo ha spiegato il segretario aggiunto della Commissione teologica internazionale in un articolo apparso ieri sul quotidiano dello Stato della Città del Vaticano, l’Osservatore Romano.  La commissione fu istituita da San Paolo VI nel 1969 ed ha il compito di “studiare i problemi dottrinali di grande importanza, specialmente quelli che presentano aspetti nuovi, e in questo modo offrire il suo aiuto al Magistero della Chiesa, particolarmente alla Sacra Congregazione per la Dottrina della Fede (oggi Dicastero ndr), presso la quale viene costituita”. La commissione ha come presidente il Prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede. 

Attualmente è composta da 28 teologi:

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Il Papa ai manager, occorre imparare a ‘riciclare’ le persone

(Ansa).

Il Papa ha ricevuto in Vaticano un gruppo di amministratori delegati di imprese e banche e ha chiesto loro di non dimenticarsi “dei più poveri e degli scartati”. “L’economia circolare è diventata una parola-chiave, che invita a riutilizzare e riciclare gli scarti. Mentre però ricicliamo le materie e gli scarti dei materiali, non abbiamo ancora imparato – permettetemi l’espressione – a ‘riciclare’ e non scartare le persone, i lavoratori, soprattutto i più fragili, per i quali vige spesso la cultura dello scarto”, ha sottolineato Papa Francesco. “Siate diffidenti verso una certa ‘meritocrazia’ che viene usata per legittimare l’esclusione dei poveri, giudicati demeritevoli, fino a considerare la povertà stessa come colpa.

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‘Bishop of Rome’: A Theologically Fruitful Clarification of the Church as a Communion of Believers

(National Catholic Register. Larry Chapp).

The Dicastery for Promoting Christian Unity, headed by Cardinal Kurt Koch, recently published a lengthy new text on the question of the papacy and ecumenical relations. The document, “The Bishop of Rome: Primacy and Synodality in the Ecumenical Dialogues and in the Responses to the Encyclical Ut Unum Sint,” is not a magisterial text like an encyclical or apostolic exhortation, but is rather a “study document” intended to reopen ecumenical conversations that have been stalled. However, I think its true value will most likely end up being something that is only tangentially related to its legitimate ecumenical aims. Indeed, with its exhaustive listing of the various discussions that preceded it, the text shows us that the ecumenical movement remains mired in a series of impasses that are unlikely to be resolved any time soon. And the issues involved go far beyond the single question of papal authority. Therefore, the document’s initial impact will, in my view, be the reinvigoration of internal Catholic discussions about the proper exercise of the papal office. I think the text itself gives evidence of an awareness of this reality in its repeated emphasis on the need for a more “synodal” Church. The ongoing processes established by Pope Francis relating to the Synod on Synodality create a context for this document that makes its relevance for Catholic discussions of the topic even more pronounced, if not urgent. Indeed, the text itself implies that the best way for the Church to appear authentically committed to the ecumenical cause is by taking very real concrete steps in the direction of a less papally-centered Church.

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¿Por qué la Santa Sede no firmó la declaración a favor de Ucrania en Cumbre Suiza?

(Zenit).

Los días 15 y 16 de junio de 2024, la Santa Sede, aceptando la invitación conjunta de la Presidenta de la Confederación Suiza, Viola Amherd, y del Presidente de Ucrania, Volodymyr Zelenskyy, participó como observador en la Cumbre de alto nivel sobre la paz para Ucrania, celebrada en Suiza. La Santa Sede estuvo representada por el Secretario de Estado, Cardenal Pietro Parolin, acompañado por el Nuncio Apostólico en Suiza, Monseñor Martin Krebs, y por Monseñor Paul Butnaru, funcionario de la Sección para las Relaciones con los Estados y las Organizaciones Internacionales de la Secretaría de Estado. De acuerdo con la naturaleza de la Santa Sede y su estatus de Observador, y siguiendo la práctica de no firmar declaraciones conjuntas, la Delegación de la Santa Sede se abstuvo de firmar el Comunicado Final, aunque expresó su apoyo a las conclusiones de la Cumbre, tal y como se recoge en el discurso que el Card. Parolin pronunció durante la Sesión Plenaria final, que reproducimos a continuación, traducido al castellano por ZENIT:

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Lasting peace requires all warring parties in dialogue, cardinal says

(The U.S.Conference of Catholic Bishops. Carol Glatz).

At a peace summit held in Switzerland, Cardinal Pietro Parolin said dialogue among all parties at war is essential for true, lasting peace in Ukraine. He praised Ukraine’s diplomatic efforts and highlighted the Vatican’s commitment to humanitarian support and potential mediation. The only way to achieve true, stable and just peace is by having all sides of a conflict involved in dialogue, Cardinal Pietro Parolin, Vatican secretary of state, said at a peace summit in Switzerland. “The Holy See expresses its hope that the diplomatic effort currently being promoted by Ukraine and supported by so many countries will be improved, in order to achieve the results that the victims deserve and that the entire world is hoping for,” he said in his speech June 16. Upon Ukraine’s request, Switzerland organized a Summit on Peace in Ukraine, which was held at a resort overlooking Lake Lucerne in the Canton of Nidwalden June 15-16. Switzerland invited more than 160 heads of state and other government leaders to kick-start a peace process by developing “a common understanding of a path towards a just and lasting peace in Ukraine.”

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Attraverso i leader Francesco ha incontrato un terzo del Pianeta

(Avvenire. Nello Scavo).

In un solo giorno papa Francesco ha dialogato con i capi di Stato di Paesi che contano oltre 2,3 miliardi di abitanti, quasi un terzo della popolazione della terra. Non tutti in sella, viste le recenti batoste elettorali incassate dal francese Macron, dal tedesco Scholz, fino a all’inglese Sunak e a Biden che si gioca la rielezione. E davanti a ciascuno Francesco ha percorso con le sue parole un atlante delle disuguaglianze lungo due direttrici opposte: la «cultura dell’incontro» come antidoto alla «cultura dello scarto». I colloqui si sono prolungati ben oltre il programma, con il pontefice che dopo alcuni scambi con il presidente turco Erdogan solo in tarda serata ha concluso i bilaterali con il presidente brasiliano Lula e l’americano Biden, dopo avere affrontato le leadership di quattro continenti. E davanti all’Occidente che affronta «l’eclissi del senso dell’umano», il Papa ha ricordato i nuovi rischi di «ingiustizia fra nazioni avanzate e nazioni in via di sviluppo, fra ceti sociali dominanti e ceti sociali oppressi».

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Il papa al G7, un’occasione persa

(La Nuova Bussola Quotidiana. Stefano Fontana).

Leri a Borgo Egnazia papa Francesco ha parlato di Intelligenza Artificiale (IA) ai Grandi del G7. Il suo discorso, con aggiunte a braccio, è stato più breve del testo che è stato distribuito. Questo infatti è corposo e articolato, con lunghe incursioni analitiche molto tecniche dentro i meandri della problematica dell’IA. Per il papa l’intelligenza artificiale nasce dallo slancio proprio dell’uomo verso l’”oltre”, come è già avvenuto per le altre invenzioni tecniche lungo la sua storia. Questa volta però c’è qualcosa di radicalmente nuovo: lo strumento è fortemente ambivalente (“affascinante e tremendo ad un tempo”), ha un impatto “cognitivo-industriale” dirompente che costruirà “un nuovo sistema sociale”, e soprattutto può avere una certa indipendenza dall’uomo applicando delle “scelte algoritmiche”. Il rischio è che l’uomo venga privato della sua capacità decisionale e, quindi, “condannato a dipendere dalle macchine”. Un caso-limite viene indicato nell’uso di “armi letali autonome” nei conflitti armati. Dopo essersi a lungo diffuso, nel capitolo “Il meccanismo basilare dell’intelligenza artificiale”, ad analizzare le principali possibilità ingegneristiche di sviluppo della IA e i timori che esse suscitano, Francesco propone due strade per affrontare il fenomeno e governarlo: la strada etica e quella politica. La prima via dovrebbe “mettere al centro la dignità della persona in vista di una proposta etica condivisa”. Qui egli ha esaltato l’evento del 2020 Rome Call for all Ethics che si proponeva di lanciare una “algoretica”, un’etica degli algoritmi fondata su dei principi condivisi.

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Il Papa al G7 dei Bulli. Nello scenario di cartapesta di Borgo Egnazia, Francesco gridò: “il re è nudo” (Chiesa di tutti chiesa dei poveri)

(FarodiRoma).

Ci voleva Papa Francesco per svelare la verità del G7 svoltosi in Puglia e mostrare che il re è nudo, rompendo ogni consuetudine con l’andare a un convegno di Potenti. Nello sfarzoso scenario di Borgo Egnatia, che non è un borgo antico, ma un albergo di lusso edificato sugli scavi archeologici nel comune brindisino di Fasano, è andata in scena una finzione (non solo il borgo era finto), quella di un potere mondiale in capo a sette grandi potenze dell’Occidente (compreso l’orientale Giappone) che credono di avere in mano il mondo e di poterne disporre a proprio piacimento e soprattutto di rappresentarne il vertice di civiltà e di sapienza come se fossero il nuovo Celeste Impero. Invece sono capaci solo di officiare i decrepiti riti della guerra, portata fino alla soglia della guerra mondiale, perché la pace è “indecente” come titola a tutta pagina la Repubblica, e di vegliare sull’agonia di un mondo fuori controllo devastato dalla crisi climatica e ambientale. Un assortimento di debolezze è stato in realtà l’esibizione della potenza dei Grandi: c’era Biden che con gambe malferme e la sfida di Trump in America ha promesso futura sicurezza all’Ucraina per i prossimi dieci anni, di fatto accettando per l’oggi le conquiste russe del Donbass e della Crimea, cosa che quando è chiesta da Putin è definita come una “resa”: ma sono stati l’Ucraina e l’Occidente che hanno voluto che la partita si risolvesse non con il negoziato (come era stato fatto a Istanbul) ma con la guerra, e nella guerra c’è chi vince e chi perde, e la Russia, che doveva essere sconfitta invece l’ha vinta. C’erano Macron e Scholz che a loro volta si erano trovati con le urne piene di voti sovranisti e neo-nazisti di elettori che in Francia e Germania privilegiano gli orrori del passato rispetto alle presunte virtù democratiche dei signori della guerra di oggi. C’era la Meloni che usa le effusioni degli Ospiti estatici di fronte ai paracadutisti che scendono dal cielo con le loro bandiere, per rilanciare il mito dei Premier forti e insindacabili, dimenticando gli esempi in corso di governanti inamovibili e suicidi come Zelensky e Netanyahu. E prova di debolezza è stata anche la generale sottomissione agli interessi geo-strategici degli Stati Uniti, che prendendo Zelensky come mascotte e pifferaio tragico, ansioso com’è di intestarsi la fine del mondo, vogliono giocare la partita della sconfitta della Russia prima e della “competizione strategica” con la Cina poi (ma entro il prossimo decennio).

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Joe Biden meets with Pope Francis at G7 Summit to discuss foreign policy, climate change

(CNA. Tyler Arnold).

President Joe Biden privately met with Pope Francis early Friday evening in Apulia, Italy, at the Group of Seven (G7) Summit to discuss foreign policy and climate change. Francis is the first pope to address the G7 summit, which is an annual meeting of government leaders from the United States, Canada, the United Kingdom, France, Germany, Japan, and Italy. The European Union also participates but is not an official member. In a statement following the meeting, the White House said both leaders “emphasized the urgent need for an immediate cease-fire and a hostage deal” in Gaza and the need to “address the critical humanitarian crisis.”

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El Papa muestra su «esperanza» en que los Juegos Olímpicos sean «un canal diplomático» que pare la guerra

(Luis Rivas. Ecclesia).

El papa Francisco firma el prólogo al libro Juegos de paz. El alma de las Olimpíadas y de las Paralimpíadas, a cargo de Vincenzo Parrinello, antiguo deportista y miembro del Comité Olímpico Italiano. En su reflexión, el Pontífice destaca que «en el momento histórico especialmente oscuro que vivimos», esta celebración deportiva a nivel mundial es «una oportunidad para la paz», cuyo lenguaje popular y común es «comprensible para todos» y «en todas las latitudes». Y recuerda que «la Carta Olímpica enuncia el principio de la centralidad de la persona en su dignidad y se compromete a contribuir a la construcción de un mundo mejor».

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Papa Francesco in Campidoglio: “Roma riscopra il suo carattere universale”

(Marco Mancini. ACI Stampa).

“Nel ritornare a farvi visita, provo sentimenti di gratitudine e di letizia. Vengo a incontrare l’intera città, che pressoché dalla sua nascita ha avuto una chiara e costante vocazione di universalità. Per i fedeli cristiani questo ruolo non è stato frutto del caso, ma è corrisposto a un disegno provvidenziale”. Con queste parole Papa Francesco ha aperto il suo discorso per la visita in Campidoglio, la seconda dall’inizio del suo pontificato.

L’arrivo del Cristianesimo a Roma – ha ricordato il Pontefice – ha “permeato e trasformato la vita delle persone e delle stesse istituzioni. Alle persone avrebbe offerto una speranza ben più radicale e inaudita; alle istituzioni la possibilità di evolvere a uno stadio più elevato, abbandonando a poco a poco un istituto come quello della schiavitù, che anche a tante menti colte e a cuori sensibili era parso come un dato naturale e scontato, per nulla suscettibile di essere abolito. Questo della schiavitù è un esempio molto significativo del fatto che anche raffinate civiltà possono presentare elementi culturali così radicati nella mentalità delle persone e dell’intera società da non essere più avvertiti come contrari alla dignità dell’essere umano”.

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El Papa reúne a los embajadores de Israel y Palestina para regar el olivo que plantaron Simón Peres y Mahmoud Abbas

(ABC. Javier Martínez-Brocal).

«Shalom, salam, paz». El Papa ha usado estas tres palabras para suplicar a Dios el fin de la guerra en Tierra Santa, ante representantes de la comunidad judía y musulmana de Roma, los embajadores de Israel y Palestina, y todo el cuerpo diplomático. Lo ha hecho este viernes por la tarde en los Jardines Vaticanos para recordar que hace justo diez años reunió en este mismo lugar a los entonces presidentes de Israel y Palestina Simón Peres y Mahmoud Abbas para rezar por esta misma intención.

Simbólicamente, el Papa ha pedido ayuda a un rabino, un representante de la comunidad islámica y a los embajadores de Israel y Palestina ante la Santa Sede para regar el olivo que ambos líderes plantaron hace diez años. Igual que entonces, con este gesto Francisco ha mostrado que es una blasfemia usar el nombre de Dios para hacer la guerra, y que el papel de las religiones es sostener cualquier tímido esfuerzo de paz.

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El jefe de la Presidencia de Zelenski agradece la mediación del Papa

(Victoria Isabel C. Alfa y Omega).

La diplomacia de la Santa Sede está trabajando con absoluto secreto en la «misión» que en mayo del año pasado le encomendó oficialmente el Papa al cardenal italiano Matteo Zuppi para promover la paz entre Rusia y Ucrania. Pero no es el único cometido del también presidente de la Conferencia Episcopal Italiana. Zuppi ha tenido todos estos meses un papel clave en las gestiones en Rusia para repatriar a Ucrania a los niños deportados ilegalmente hacia territorio ruso desde el inicio de la guerra, cuando las autoridades ucranianas comenzaron a detectar la extraña desaparición de menores sobre todo en los territorios ocupados por el Ejército ruso.  

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