Human Rights Watch details hundreds of war crimes by Hamas-led terrorists on Oct. 7
(Time of Israel).
Organization with long history of criticizing Israel says number of crimes impossible to determine, including gender-based violence; Israeli watchdog group slams ‘token’ report
(Tamar Sternthal. Time of Israel).
Saying Palestinians have ‘plausible rights to be protected from acts of genocide’ is far from an accusation of genocide
Analysis: reports suggest Benjamin Netanyahu is purposely derailing peace efforts in Gaza
(Frank Wright. Life Site News).
A new Haaretz report reveals Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu’s active role in sabotaging ceasefire and hostage negotiations with Hamas, consistently undermining agreements made by the Israeli negotiating team and Mossad chief.
El ejército israelí cierra el Hospital Anglicano de Gaza y lo hace vaciar: Canterbury protesta
(Religión en Libertad).
El mismo día que bombas israelíes alcanzaban la Escuela católica de la Sagrada Familia en Gaza (usada de refugio por desplazados, causando 4 muertos), y el día antes de que bombas rusas cayeran sobre el hospital pediátrico de Kiev, el ejército israelí cerró e hizo evacuar el Hospital Anglicano de Gaza este 7 de julio, causando la protesta del primado anglicano Justin Welby, desde Canterbury, y de otros líderes cristianos.
¿Está Israel librando una “guerra justa”?
(Zenit).
La teoría de la guerra justa sustentó la decisión de George W. Bush de entrar en guerra en Irak. Sin embargo, el número de muertos en Gaza ha sido tan terrible que algunos partidarios de las «guerras justas» se lo están pensando mejor. Benjamin Netanyahu, primer ministro de Israel, tiene previsto dirigirse a una sesión conjunta del Congreso de Estados Unidos el 24 de julio. Será el primer líder extranjero que hable cuatro veces ante el Congreso. Será un momento incómodo tanto para los políticos estadounidenses como para los israelíes. El presidente Biden está luchando por su futuro político tanto en su propio partido como contra Donald Trump. El primer ministro Netanyahu pronto podría verse obligado a abandonar su cargo si su coalición se derrumba. Así que Netanyahu está desesperado por convencer al Congreso de que siga suministrando a su país armamento y apoyo político. De su discurso dependen muchas cosas.
(Marinella Bandini. CNA).
Danny Miran shows the T-shirt with a photo of his son Omri, one of the Israelis kidnapped on Oct. 7, 2023, and who is still being held hostage in Gaza. On the T-shirt, the Hebrew inscription reads: “Bring them home now!”, the motto of the campaign to bring back the hostages. A few days after Oct. 7, Danny Miran, 79, left his home in northern Israel and joined the Hostages and Missing Families Forum in Tel Aviv. His life’s purpose has become bringing his son back home.
(Ester Medina. Alfa & Omega).
La Comisión Justicia y Paz de Tierra Santa denuncia en un comunicado que la expresión «guerra justa» se utiliza en la doctrina católica y se oponen a su uso «como arma para justificar la violencia en Gaza»
«Como católicos de Tierra Santa que compartimos la visión del Papa Francisco por un mundo en paz, estamos indignados de que los actores políticos en Israel y en el extranjero estén utilizando la teoría de la “guerra justa” para perpetuar y legitimar la guerra en curso en Gaza».
(Vatican News. Andrea Tornielli).
“The moment is very painful, we are living through a very long night. But we also know that nights end. It is the time when the Church must work with all those who are willing to do something beautiful and good for everyone…”. Cardinal Pierbattista Pizzaballa, passing through Rome, spoke to Vatican Media about the situation in Israel, Gaza, and the West Bank. What is the situation these days in Israel and especially in Gaza? The situation has not changed much compared to the recent past of these last months, with ups and downs. Gaza is now divided between the north and the south, Rafah, and the city of Gaza. There was a period when more humanitarian aid, especially in the north, was coming in. Now it has become a bit complicated again. Meat, for example, is missing. Water is problematic, and let’s say that, in general, the situation remains very deteriorated and it is very difficult to see ways out. It doesn’t seem to me that negotiations are leading to anything and that there is a real desire on the part of the parties to reach a conclusion. And this is what is perceived, also keeping in mind the Lebanon front which is heating up more and more. The prospects are not very encouraging.
(First Thinks. Melisa Langsam Braunstein).
Growing up Jewish in 1980s New York, I started learning about the Holocaust in kindergarten. But along with those loaded lessons came constant reassurances from Jewish day school teachers and communal leaders that it would happen “never again.” With the help of the global community, it seemed Jews had finally triumphed over the repeated horrors of Jewish history. That was a comforting message for children. Now, though, it looks like wishful thinking. History will likely frame the early twenty-first century as a hinge moment. After the Holocaust, overt anti-Semitism was stigmatized by democratic societies worldwide. Jews were optimistic that this represented a permanent, positive change. However, October 7 and its aftermath have proven otherwise. For global Jewry, this means confronting ugly truths, like the durability of Jew-hatred. But reality is quickly shifting around our non-Jewish neighbors, too.
(VaticanNews. Andrea Tornielli).
A colloquio con il cardinale Patriarca di Gerusalemme dei latini: ancora difficile vedere vie d’uscita. Quando tutti erigono barriere, la Chiesa deve continuare a mantenere sempre la mano tesa verso l’altro. Il momento è molto doloroso, stiamo vivendo una notte molto lunga. Però sappiamo anche che le notti finiscono. È il momento in cui la Chiesa deve lavorare con tutti coloro che sono disposti a fare qualcosa di bello e di bene per tutti…”. Il cardinale Pierbattista Pizzaballa, di passaggio a Roma, racconta ai media vaticani la situazione in Israele, a Gaza e in Cisgiordania.
(Religión en Libertad).
La violencia y el trauma psicológico a los que están expuestos los niños en Palestina ha alcanzado niveles de intensidad sin precedentes en los últimos meses”, comenta el presidente de la Fundación Soleterre.
La guerra siempre tiene un impacto devastador. En Palestina, atormentada por meses de conflicto, sólo queda un hospital público para el tratamiento del cáncer infantil y de las enfermedades pediátricas crónicas. Se trata del Hospital Beit Jala, en Cisjordania, a unos 10 kilómetros al sur de Jerusalén.
La Fundación Soleterre ha lanzado el proyecto Cada niño en la vida y en la paz con el objetivo de garantizar que no se interrumpa el tratamiento de los pacientes infantiles con cáncer. Para ello, se ha propuesto ayudar a 120 niños, y a sus familias, en un año.
(KORAZYM. Simone Baroncia).
“Non potevano esserci luogo e giorno migliori per iniziare questo pellegrinaggio di comunione e pace con tutti i fratelli e le sorelle della Terra Santa. Sperimentiamo, come gli apostoli, l’intima gioia di essere suoi, intorno a quella mensa dove continua ad essere versato e spezzato, dove la sua Parola si fa presenza nell’eucarestia e chiede di diventare carne nella nostra vita e nel nostro oggi. La comunione inizia nella prossimità, frutto di colui che si fa prossimo per farci capire chi siamo, prima vittoria sul male che distrugge, divide, allontana, rende incomunicabili, cancella il mio prossimo tanto da renderlo solo un nemico. Il vostro dolore è il nostro dolore, il loro dolore è il nostro, le vostre lacrime sono le nostre”. Parole pronunciate dall’arcivescovo di Bologna, card. Matteo Zuppi, all’inizio della celebrazione eucaristica al Getsemani in occasione del pellegrinaggio in Terra Santa dell’arcidiocesi di Bologna fino al 16 giugno a cui hanno partecipato circa 160 pellegrini, ribadendo il valore della preghiera di intercessione: “La preghiera di intercessione si è unita a quella dei tanti salmisti che popolano (consapevolmente o no) questa terra e nei quali la preghiera ci permette di identificarci: liberami, salvami, ascoltami, proteggimi, difendimi, aiutami, comprendimi, sollevami.
(AP News).
Opponents of the Israel-Hamas war in Gaza staged a protest that evolved into brawling and one arrest outside a Los Angeles synagogue over the weekend in violence condemned by President Joe Biden and the city’s mayor, who called for more police patrols. Fighting between pro-Palestinian demonstrators and counterprotesters erupted Sunday outside the Adas Torah synagogue in the heavily Jewish Pico-Robertson neighborhood and police were called in to break it up. “I’m appalled by the scenes outside of Adas Torah synagogue in Los Angeles,” Biden said in post on social media site X. “Intimidating Jewish congregants is dangerous, unconscionable, antisemitic, and un-American.” In a statement, Los Angeles Mayor Karen Bass said the violence was “abhorrent” and that blocking access to a place of worship was unacceptable. Bass said she asked the Los Angeles Police Department to provide additional patrols in Pico-Robertson and outside houses of worship citywide.
(Catholic Herald).
The Catholic parishes of southern Lebanon are in an increasingly precarious position as violence spills across its border as a result of the war between Israel and Hamas. Lebanon’s Islamist Hezbollah Party supports Hamas, which has led to a series of Israeli attacks on Hezbollah-controlled areas in Lebanon. Daily rocket fire is taking place in southern Lebanon, which borders the north of Israel. Areas near the Israeli border are particularly affected. Ten Catholic parishes close to the Israeli border, and which make up almost the whole of the Maronite Archdiocese of Tyre, saw an exodus of people as the conflict in Gaza escalated. Now, about 70 per cent of parishioners have returned. Maronite Archbishop Charbel Abdallah of Tyre told Aid to the Church in Need (CAN) that most of the people who fled and went to Beirut or further north “have now returned home because they were short of money and the little houses of their relatives who took them in did not have the capacity to accommodate so many people”. He noted, however, that the parishes of Alma el Chaeb and Quzah remain “nearly empty, because they lie entirely in the areas of the air strikes; a large proportion of the houses there have been completely destroyed.” He added: “We find ourselves in a state of war.” ACN and the local Church are helping the affected population, which is still suffering from a terrible financial crisis that took place in 2019.
(Crux. Charles Collins).
Ireland’s bishops are calling for and to the conflict between Israel and Hamas and the release of refugees in a conflict that has lasted around 8 months. Hamas attacked Israel on Oct. 7, 2023, killing 1,200 Israelis and taking over 200 more as hostages. Israel then declared war on Hamas in the Gaza Strip, which has so far left an estimated 37,000 people dead. “We renew our call for an immediate cessation to the Israel/Hamas war in Gaza,” the Irish bishops said in a statement released on June 20. “As well as the innocent population affected by this conflict, we are asking people of faith to pray for the safety of staff of humanitarian agencies who, in their life-saving work, must be allowed unhindered access to deliver vital aid into Gaza to prevent further deaths by starvation and malnutrition,” the bishops said.
(FarodiRoma).
Un percorso nelle ferite che ancora sanguinano con tanto dolore. E l’indicazione data dal card. Mattia Maria Zuppi, arcivescovo di Bologna e presidente della Cei, ai 160 fedeli che hanno vissuto con lui uno straordinario viaggio in Terra Santa, tra i Luoghii di Gesù e le devastazioni della guerra. «La comunione inizia nella prossimità, frutto di Colui che si fa prossimo per farci capire chi siamo, prima vittoria sul male che distrugge, divide, allontana, rende incomunicabili, cancella il mio prossimo tanto da renderlo solo un nemico – ha detto Zuppi nel saluto iniziale della Messa nella Basilica del Getsemani, presieduta dal cardinale Pizzaballa -. Il vostro dolore è il nostro dolore, il loro dolore è il nostro, le vostre lacrime sono le nostre. Tutto qui, manifestazione solo di umana e profondissima comunione, premessa per cercare e contemplare, nonostante tutto, quella fraternità frutto dell’unica immagine di Dio che riconosciamo in ogni persona. Non ci possiamo abituare al grido di dolore che giorno e notte sale a Dio, ma anche alle nostre orecchie». Poi, nell’omelia della Messa alla Basilica del Santo Sepolcro, ha ricordato: «Siamo la piccola famiglia di amici di Gesù, che seguono Lui e si misurano con la croce, con il potere terribile del male, dell’odio che acceca la mente, del disprezzo pratico della vita, dei muri innalzati nei cuori. “Io sono per la pace, ma quando ne parlo, essi vogliono la guerra” (Ps 119,6): è l’esperienza di tanti credenti travolti da questa pandemia».
(FarodiRoma. redazione).
“Un gesto coraggioso, in un periodo in cui tutti hanno paura a venire. Un pellegrinaggio di solidarietà rivolto non solo ai cristiani locali ma a tutte le popolazioni di Terra Santa, di Israele e Palestina. Spero che questo gesto venga ripetuto anche da altre diocesi perché abbiamo bisogno della presenza dei pellegrini che porta serenità e vita in tante famiglie rimaste senza lavoro”. Il patriarca latino di Gerusalemme, card. Pierbattista Pizzaballa, ha salutato con queste parole il pellegrinaggio “di comunione e pace in Terra Santa” promosso dall’arcidiocesi di Bologna e guidato dal card. Matteo Maria Zuppi, che è anche presidente della Cei. “Siete coraggiosi, siate coraggiosi”: oggi “la Chiesa di Bologna rappresenta la Chiesa italiana”. “E’ tanto in un periodo in cui l’altro è colui di cui si ha paura. Siate i primi di tanti pellegrini che tornano a visitare la Terra santa martoriata dalla guerra israelo-palestinese.”, li ha ringraziati il patriarca latino. Prima tappa il Getsemani, dove i due cardinali hanno concelebrato con il custode di Terra Santa, padre Francesco Patton. “Sappiamo che non scoppierà la pace in questo momento – ha detto Pizzaballa prima della liturgia – ma proprio in tempi terribili come l’attuale, dove gli unici segni che vediamo sono quelli della violenza e della guerra, dobbiamo venire qui in solidarietà per dare fiducia e vicinanza. È di questo che abbiamo bisogno adesso sapendo che possiamo contare su tanti amici nel mondo”. “in questi mesi abbiamo sentito il vuoto dei pellegrini, grazie allora per essere venuti. Vi chiedo – ha fatto eco il custode Patton – di farvi promotori dei pellegrinaggi presso le diocesi italiane. Preghiamo e speriamo che la guerra finisca e tornino le condizioni per un pellegrinaggio sereno. Mantenete questa vicinanza e invitate anche altri a venire”.
(iLFattoQuotidiano. Ranieri Salvadorini)
Con il mito della democrazia occidentale, a Gaza muore anche quello del “grande giornalismo”. The Intercept ha analizzato “termini chiave” in oltre mille articoli (New York Times, Washington Post, Los Angeles Times), tra 7 ottobre e il 29 novembre: ne emerge un’adesione acritica alla narrativa israeliana e un pregiudizio anti palestinese e deumanizzante ancora più evidente nei tre principali media via cavo (Cnn, Msnbc e Fox), conclude The Column. Le voci palestinesi? Assenti da 50 anni. Bambini e no “Cimitero dei Bambini” è la definizione delle Nazioni Unite che forse meglio coglie la specificità del genocidio in corso, ma sulla stampa statunitense scompare – tra slittamenti semantici e omissioni. L’Intercept rileva che “solo due titoli degli oltre 1.100 articoli contenuti nello studio menzionano la parola “bambini” in relazione ai bambini di Gaza”.
(Il Fato Quotidiano. Elena Rosselli).
Gli israeliani lo chiamano il ‘Giorno di Gerusalemme’, per i palestinesi è il giorno che, 57 anni fa, segnò irreversibilmente l’occupazione. Così, mentre a Gaza la guerra continua e rischia anche di allargarsi al Libano, nella Città Vecchia va in scena la ‘Marcia delle bandiere’, un corteo formato da migliaia di nazionalisti ebrei, molti giovanissimi, che partendo dalla Porta di Damasco irrompono nella parte araba di Gerusalemme per festeggiare la “vittoria” del 1967. l riferimento storico infatti, è la Guerra dei sei giorni, quando l’esercito israeliano occupò il Sinai egiziano, la Striscia di Gaza, Gerusalemme Est, la Cisgiordania e le alture del Golan siriano. Non è una ricorrenza di cui si parla, ma si tratta di un evento bellico che ha cambiato per sempre il rapporto tra israeliani e palestinesi, a favore dei primi.
(Vida nueva. Elena Magariños)
Encontrar una estampa así en Jerusalén en medio de la situación actual de guerra entre Israel y Palestina, solo es motivo de esperanza. Y, sobre todo, una demostración de que Jerusalén puede ser ese crisol de culturas y de fe que la humanidad ansía. Ayer, 3 de junio, unas 300 personas participaron en una marcha interreligiosa por los derechos humanos y la paz en Jerusalén.
“Mira a tu alrededor y di ‘shalom’ a personas que no conoces”, decía, tal como recoge La Croix, Piotr Zelensky, vicario del Patriarcado Latino de Jerusalén, ante los centenares de personas congregadas en la Plaza Sión. A su saludo le siguió la oración del Padre Nuestro en hebreo, justo antes de que un jeque druso tomase el relevo con una oración en árabe.