(English.katholisch).
Only men can be ordained as deacons in the Catholic Church. A Belgian court does not want to change this – yet it has awarded compensation for discrimination to a woman who wanted to complete a diaconate course.
The incumbent and emeritus archbishops of Mechelen-Brussels must pay a woman compensation of 1,500 euros each because they did not admit her to deacon training.
(National Catholic Reporter. Rhina Guidos).
Not far from a plaque marking it as a place where the nation’s first Catholic president worshiped, there’s now a less auspicious marker outside Holy Trinity Catholic Church, in Washington’s Georgetown neighborhood, recalling its past in the dark history of the country. “Hundreds of Black parishioners left Holy Trinity,” one of its four painful paragraphs explains, “because of the ongoing segregation and discrimination they found here.” On June 19, a descendant of one of those families helped unveil the marker, which also asks for forgiveness “for these sins of racism and the pain they have caused.” “This truth is ugly and painful,” said Linda Gray, whose ancestors were among those who became part of Epiphany Catholic Church, the new parish Black families founded, also in Georgetown, after they left Trinity in the 1920s because of the racism they experienced there. “The truth hurts, it does, but the truth also has the power to heal.” On the steps of Trinity, Gray talked about how those who left did so “with no place to go,” but with the promise that God would help.
(CNA. Oleg Shihskov).
Church projects that had been halted in Egypt when the northern African nation was dominated by the Muslim Brotherhood are being resumed as Christians in the country begin to enjoy some measure of freedom. According to Catholic pontifical and charity foundation Aid to the Church in Need (ACN) International, Egypt’s Christians have more freedom of worship today than they did a few years ago, when the country was dominated by the radical Islamist group that ruled from 2012 until the beginning of July 2013. The patriarch of Alexandria, Archbishop Ibrahim Sidrak, told ACN that even though Christians in Egypt still experience different kinds of persecution, Coptic Catholics in the country — who number some 300,000 faithful — have seen it necessary to embark on the construction of churches to provide pastoral care to their members. “Now that the government has lifted the obstacles to building new churches, all the dioceses have building projects,” Sidrak said.
(ACI Stampa. Di Redazione)
Con la Lettera Apostolica in forma di motu proprio “Fratello sole”, Papa Francesco ha affidato oggi al Presidente del Governatorato dello Stato della Città, il cardinale Fernando Vérgez Alzaga, e al Presidente dell’Amministrazione del Patrimonio della Sede Apostolica, monsignor Giordano Piccinotti, Arcivescovo titolare di Gradisca, l’incarico di realizzare a Santa Maria di Galeria (località dell’Agro romano) un impianto agrivoltaico “che assicuri, non soltanto l’alimentazione elettrica della stazione radio ivi esistente, ma anche il completo sostentamento energetico dello Stato della Città del Vaticano”, così si legge nel documento.
(The Catholic World Report. George Weigel).
According to a source well-positioned to know, one of the behind-the-scenes dramas of the present pontificate involved Pope Francis’s determination to amend the Catechism of the Catholic Church and declare capital punishment an intrinsically evil act: something that can never be countenanced. After a lengthy and bruising argument over whether that was doctrinally possible, a compromise was reached and CCC 2267 now declares the death penalty “inadmissible” – a strong term, but one with no technical theological or doctrinal meaning. Has the papal campaign against capital punishment now achieved its objective through the recent declaration of the Dicastery for the Doctrine of the Faith, Dignitas Infinita(Infinite Dignity)?
(COMPLICIT CLERGY).
Archbishop Vincenzo Paglia, president of the Pontifical Academy for Life, called for a “new planetary humanism” at a June 25 conference organized by the pontifical academy in collaboration with Greenaccord, Greenpeace, and the Italian Catholic Press Union. At the conference—entitled “From Laudato si’ to Fratelli tutti: There is no social justice without climate justice”—Archbishop Paglia said that the two encyclicals “require an overcoming of the old anthropocentrism and push toward a new vision of humanity.” “A globalization of this humanism must be pursued: the humanism of human rights, of women’s rights, liberty-equality-fraternity, democracy, global solidarity,” he continued. Archbishop Paglia contrasted this “new planetary humanism” with “ancient humanism,” which (according to Paglia) “produced an abstract, ideal universalism, in fact marked by a substantial ethnocentrism and a deviant anthropocentrism.” Continue reading at Catholic Culture
(Complicit Clergy. Kristen Ciaccia).
When I was seven, my parents brought home a painting and hung it above the fireplace. They summoned my brother and me into the living room, and we looked at the painting up close. In front of us was a collection of squares in muted and faint purples, pinks, blues, and grays. My parents then had us view the painting from a distance, dimming the lights. A man appeared on the canvas. We were enchanted by this transformation. My parents didn’t tell us the name of the painting or the artist, and it was always known as “the cool painting” in our home. Last summer, I found myself again contemplating that cool piece of art, this time as a middle-aged woman. I reflected and asked myself: Do I need to stop looking at others so closely that they become a collection of faults? Should I instead step back and take a broader view in order to appreciate humanity? I don’t know what the artist was trying to convey with his art, but I was able to be moved and learn by just contemplating this piece because artwork, detached from the artist, can teach us.
(SIR Agenzia. Staff).
“Il dialogo sincero e rispettoso tra cristiani e musulmani è un dovere per noi che vogliamo obbedire alla volontà di Dio”. Lo ha detto il Papa, ricevendo in udienza un gruppo di musulmani da Bologna, prima dell’udienza generale in piazza San Pietro. “La volontà di un Padre è che i suoi figli si vogliano bene, si aiutino a vicenda, e che, se sorge tra loro qualche difficoltà o incomprensione, si mettano d’accordo con umiltà e pazienza”, ha ricordato Francesco, secondo il quale tale dialogo “richiede il riconoscimento effettivo della dignità e dei diritti di ogni persona”, in cima ai quali “c’è quello alla libertà di coscienza e di religione, che significa che ogni essere umano dev’essere pienamente libero per quanto riguarda le sue scelte religiose”. Inoltre, “ogni credente deve sentirsi libero di proporre – mai imporre! – la propria religione ad altre persone, credenti o no”, il monito del Papa: “Ciò esclude ogni forma di proselitismo, inteso come esercitare pressioni o minacce; deve respingere ogni tipo di favori finanziari o lavorativi; non deve approfittare dell’ignoranza delle persone”.
(FarodiRoma. Di redazione).
“Mia sorella Emanuela è stata riconsegnata, ma non alla famiglia. Era coinvolto il cardinale Poletti”, ha accusato nuovamente Pietro Orlandi nell 41 esimo anniversario della scomparsa della sorella Emanuela, sparita il 22 giugno del 1983 nel cuore di Roma, in un sit-in in piazza Cavour. Di nuovo cioè si tira in ballo un ecclesiastico per bene che tanto ha fatto per la Chiesa. “Mia sorella è servita a livello mondiale per portare a termine un ricatto ma una ragazzina, anche se cittadina vaticana, non può essere il solo oggetto del ricatto. Il fatto che sia cittadina vaticana è servito solo a mettere pressione, ma l’oggetto del ricatto è stato presentato prima del rapimento. Lei è stata usata solo a livello mediatico”. “Questi 40 anni ce li ho tutti in testa, c’è chi mi ha accusato di andare in tv per soldi. Sono tutte bugie, non ho mai preso nemmeno un solo euro. La mia ricompensa è poter parlare di Emanuela, non è una cosa assurda o anomala quello che faccio io. Per me è normale non accettare passivamente un’ingiustizia, andrò avanti sempre”.
(Diakonos.be. Sandro Magister).
Le primat de l’apôtre Pierre et de ses successeurs est l’une des grandes questions ouvertes qui divisent toujours les catholiques, les protestants et les orthodoxes. Le 13 juin dernier, le Dicastère pour l’unité des chrétiens présidé par le cardinal Kurt Koch a publié un document d’étude qui tire le bilan des trente années de dialogue œcuménique ayant suivi l’encyclique de Jean-Paul II « Ut unum sint » de 1995, qui appelait à trouver « ensemble » les formes dans lesquelles le ministère de l’évêque de Rome « puisse réaliser un service d’amour reconnu par les uns et les autres ». L’époque actuelle n’est certes pas la plus pacifique en matière de relations entre les différentes confessions chrétiennes, surtout entre l’Occident et l’Orient. Mais entretemps, il y a un primat du pape non pas « ad intra » mais « ad extra », c’est-à-dire non pas au sein de l’Église ou des Églises mais pour le grand public sur la grande scène mondiale, qui est en train de vivre une saison très particulière. Le Pape François a déjà donné un avant-goût de ce « spectaculum » singulier dans les heures qui ont suivi la publication du document théologique en question sur le primat du pape.
(Carlos Martínez Oliveras, CMF. Vida Nueva).
Un nuevo obispo ordenado en Inglaterra. Este hecho, a priori, no sería una noticia relevante por estos predios hispanohablantes. Sin embargo, no se trata de una ordenación episcopal más. Primero, porque quizá no habría una fecha más significativa para un británico católico: el 22 de junio, fiesta de santo Tomás Moro y san Juan Fisher.
(Reuters. Yara Nardi).
Pope Francis, a vocal campaigner for action against climate change and on environmental protection, on Wednesday ordered the construction of a solar farm to cover the energy needs of the Vatican City State. The mini-state, based in Rome, hosts the headquarters of the global Catholic Church and comprises St Peter’s Basilica. It is the world’s smallest country, measuring just 0.44 square kilometres. Expressing his wishes in a Motu Proprio, a personal papal edict, the 87-year-old pontiff said the solar farm should be built outside Vatican walls, in Santa Maria Galeria in the northwestern outskirts of Rome.
(Andrea Tornielli. Vatican News).
The Cardinal Latin Patriarch of Jerusalem talks of the critical time in the Holy Land and of how difficult it is to see ways out.
“The moment is very painful, we are living through a very long night. But we also know that nights end. It is the time when the Church must work with all those who are willing to do something beautiful and good for everyone…”. Cardinal Pierbattista Pizzaballa, passing through Rome, spoke to Vatican Media about the situation in Israel, Gaza, and the West Bank.
(La Nuova Bussola. Miguel Cuartero).
San Tommaso Moro è stato recentemente citato nel corso dell’incontro che il Papa ha svolto con i comici. Nota era la sua ironia, ma non fu l’ironia a farne un santo martire. Fare di lui un buffone non fa onore ad un uomo che in ogni momento ebbe, sì, la battuta pronta, ma che diede prova di una profondità e di una serietà senza uguali. Il 22 giugno la Chiesa ha ricordato i martiri inglesi Tommaso Moro, gran cancelliere del Regno d’Inghilterra, e John Fisher, vescovo di Rochester. Entrambi persero la vita per mano del re Enrico VIII a causa del loro rifiuto di firmare l’atto di Supremazia che sentenziava la separazione del Regno dalla Chiesa di Roma e l’insubordinazione al Papa. Tommaso Moro è stato recentemente, e più volte, citato nel contesto di un incontro avvenuto in Vaticano il 14 giugno tra papa Francesco e una delegazione di comici provenienti da tutto il mondo, in particolare dall’Italia. Un incontro organizzato dal Dicastero per la Cultura e l’Educazione guidato dal card. José Tolentino de Mendonça con l’aiuto del sacerdote gesuita Antonio Spadaro, presenti, tra gli altri, all’incontro.
(Niccolò Magnani. il sussidiario).
La lettera a Papa Francesco delle associazioni femminili cattoliche per spingere verso l’apertura alle donne prete: forti pressioni sul Sinodo. Ecco come ha già risposto il Pontefice
(José María Carrera. Religión en Libertad).
La Pascua de 2024 ha supuesto un hito para la Iglesia en Francia: con más de 12.000 nuevos adolescentes y adultos bautizados, se trata de una cifra récord. Una de las conclusiones más llamativas sobre los nuevos bautizados la pasada Semana Santa en Francia es el elevado porcentaje de conversos provenientes del islam. Según cifras de la archidiócesis de París, estos últimos representarían más del 10% de los adultos bautizados en la capital.
(ELIZABETH OWENS. Zenit).
«Ataque coordinado» por parte de las autoridades israelíes es denunciado por los líderes cristianos en Tierra Santa. Los líderes cristianos sostienen que estas acciones son un intento deliberado de disminuir la presencia cristiana en Tierra Santa. La mayoría de estos cristianos son de origen palestino.
(Synod.va).
Los días 23 y 24 de junio de 2024, los miembros del XV Consejo Ordinario *, acompañados por algunos Consultores de la Secretaría General del Sínodo, se reunieron personalmente y por videoconferencia para discutir una primera versión del Instrumentum Laboris (IL), el documento de trabajo para la Segunda Sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.
Tras la reunión de teólogos a principios de este mes (4-14 de junio de 2024) que trabajaron sobre los informes recibidos** de la Secretaría General, se redactó una versión inicial del futuro documento. Además de los miembros del Consejo, este primer texto fue enviado también a unas setenta personas, en representación de todo el Pueblo de Dios (sacerdotes, consagrados, laicos, representantes de las realidades eclesiales, teólogos, agentes de pastoral y un número significativo de pastores) de todo el mundo, de diversas sensibilidades eclesiales y de diferentes “escuelas” teológicas.
(VaticanNews. Andrea Tornielli).
A colloquio con il cardinale Patriarca di Gerusalemme dei latini: ancora difficile vedere vie d’uscita. Quando tutti erigono barriere, la Chiesa deve continuare a mantenere sempre la mano tesa verso l’altro. Il momento è molto doloroso, stiamo vivendo una notte molto lunga. Però sappiamo anche che le notti finiscono. È il momento in cui la Chiesa deve lavorare con tutti coloro che sono disposti a fare qualcosa di bello e di bene per tutti…”. Il cardinale Pierbattista Pizzaballa, di passaggio a Roma, racconta ai media vaticani la situazione in Israele, a Gaza e in Cisgiordania.
(Zenit. Valentina di Giorgio).
El Padre Gottschlich compartió que el encuentro con el Papa Francisco fue diferente a sus experiencias habituales dentro de la Iglesia. «En general, no recibimos mucho apoyo o respaldo. A menudo hay un deseo de que seamos invisibles», dijo. El Padre Liudger Gottschlich, un sacerdote de la Arquidiócesis de Paderborn, ha dedicado más de tres décadas a apoyar a los sobrevivientes de abuso, basándose en su propia experiencia como víctima de abuso por parte de un sacerdote a la edad de once años. El martes 25 de junio, fue parte de una audiencia especial con el Papa Francisco en la residencia del Papa, Casa Santa Marta, en el Vaticano.