La clarisas de Belorado culminan su cisma “unánime e irrevocable”

(Vida Nueva. José Beltrán).

No hay marcha atrás. Las clarisas de Belorado que el 13 de mayo anunciaron su ruptura con la Iglesia católica, hoy han certificado el cisma a través de un comunicado en el que aseguran que su decisión es “unánime e irrevocable”. A través de sus redes sociales anuncian que no acudirán a declarar al Tribunal Eclesiástico de Burgos, después de pedir una prórroga de cinco días tras ser citadas por el arzobispo y comisario pontificio, Mario Iceta. La nota de las monjas explicitan que han enviado un burofax a Iceta “firmado por las diez monjas ‘requeridas’ a ‘comparecer’”, en el que exponen su decisión de auto excomulgarse. “No tememos a quienes puedan matar el cuerpo, aun por medio de coacciones, imposiciones o bloqueos de suministros, pero nada pueden contra el alma”. Acusaciones varias. Lo cierto es que hoy expiraba el plazo dado por el Arzobispado de Burgos para que comparecieran tres de las religiosas, incluida la ex abadesa, sor Isabel de la Trinidad, que fueron las que interpusieron la denuncia civil contra Iceta en una comisaría de Logroño acusándose de abuso de poder, usurpar la representación legal y vulnerar el derecho de libre asociación. Las otras siete monjas llamadas a declarar debían comparecer el próximo lunes. Fuera de este peregrinar están las cinco religiosas más mayores y sor María Amparo, la monja que huyó de Belorado por no querer participar de esta dinámica cismática.

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Víctimas de abusos de Portugal exigen una indemnización a la Iglesia

(MATEO GONZÁLEZ ALONSO. Vida Nueva).

La Conferencia Episcopal del país puso en marcha hace un año su plan de acompañamiento y atención y ha presentado un nuevo manual de prevención

Al menos 39 víctimas de abusos sexuales en ámbitos eclesiales de Portugal han reclamado una indemnización económica después de que la Conferencia Episcopal Portuguesa no haya comunicado públicamente el estudio realizado por el grupo Vita y presentado al episcopado en su asamblea celebrada en Fátima en mayo de 2023. La petición ha surgido tras la presentación de los resultados del informe propuesto por la entidad al cumplirse el primer año.

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Francisco pone sobre la mesa (ecuménica) el (intocable) primado del Papa

(Mateo González Alonso. Vida Nueva).

La recuperación, en el ‘Anuario Pontificio’, del título de “patriarca de occidente” para el Papa suscitó una nueva reflexión sobre los títulos del pontífice. Una propuesta que va más allá en los “diálogos ecuménicos” en el documento del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos titulado ‘El obispo de Roma’, un texto de unas 140 páginas en el que se expone “todo el debate ecuménico sobre el servicio del primado en la Iglesia desde el Concilio Vaticano II” ante la constatación del papa Francisco de que “hemos avanzado poco en este sentido”.

En el contexto sinodal, el dicasterio ha propuesto un documento de estudio, nada definitivo, pero aprobado directamente por el papa Francisco en marzo de 2024 tras un trabajo de tres años con diferentes expertos. Partiendo del documento conciliar ‘Ut unum sint’ –“momento crucial” para la conciencia ecuménica– se analizan la problemática generada en torno al primado papal en sintonía con temas como los dogmas del primado de jurisdicción universal y de la infalibilidad de cara a una propuesta concreta “Hacia un ejercicio del primado en el siglo XXI” para “un ejercicio renovado del ministerio de unidad del Obispo de Roma reconocido por unos y otros”.

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‘Plan renove’ del papa Francisco para los diáconos permanentes: “No son  curas de segunda clase”

(José Beltrán. Vida Nueva).

El papa Francisco quiere que el diaconado permanente recupere sus raíces y se desvista de toda adherencia clerical. Al menos, así se desprende de la reflexión que compartió ayer en voz alta ante los participantes en la Asamblea Plenaria del Dicasterio para el Clero, a quienes recibió ayer en audiencia en la Sala Clementina del Palacio Apostólico.

En el discurso que tenía programado, recordó cómo el diaconado permanente fue reintroducido por el Concilio Vaticano II, pero admitió que “ha tenido una acogida muy variada”. “Todavía hoy cuestionamos a menudo la identidad específica del diaconado permanente”, añadió. Es más, se refirió a algunas de las propuestas que nacieron de la primera vuelta del Sínodo de la Sinodalidad, que incluía apostar “más decididamente la diaconía de la caridad y el servicio a los pobres”.

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Obispos colombianos piden un nuevo corazón para el país: el de la reconciliación

(Vida Nueva. Ángel Alberto Morillo).

Así pues, los obispos colombiano frente a la actual situación que atraviesa Colombia con el recrudecimiento del conflicto aprovecharon la ocasión para invitar “a todo el pueblo colombiano para que nos esforcemos por promover un horizonte para caminar juntos hacia la reconciliación”.

Propusieron cuatro pilares para encaminar a la nación por los senderos de la reconciliación, entre los que mencionaron: unidad nacional, política del bien común, economía con rostro humano y custodiar la casa común.

“Al proponer estos cuatro pilares, tenemos la convicción de que cada persona de nuestro país es un potencial de esperanza; con amor de pastores, los convocamos a buscar juntos las soluciones”, señalaron.

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El papa Francisco: “Muchos sacerdotes están demasiado solos”

(Vida Nueva. José Beltrán).

El pontífice propone “tejer una fuerte red de relaciones” entre los curas, con los obispos, los religiosos y el pueblo para salvarles del “mar tormentoso de la vida”.

La Sala Clementina del Palacio Apostólico ha acogido esta mañana la audiencia del papa Francisco a los participantes en la Asamblea Plenaria del Dicasterio para el Clero. Ante los máximos responsable de velar por los sacerdotes de todo el planeta, con el cardenal prefecto Lazzaro You Heung-Sik al frente, Francisco admitió que  “muchos sacerdotes están demasiado solos, sin la gracia del acompañamiento”.



El pontífice reconoció además que los curas soportan “la carga de muchos esfuerzos” y “desafíos pastorales y espirituales que a veces no son fáciles”, más allá de los riesgos del clericalismo y de la mundanidad espiritual.

Sentirse hogar

Para solventar esta carencia, Francisco propuso “tejer una fuerte red de relaciones fraternas” con el obispo, los sacerdotes entre sí, las comunidades hacia sus pastores, los religiosos y religiosas, las asociaciones, los movimientos.  “Es esencial que los sacerdotes se sientan ‘en hogar’”, planteó. Estas relaciones son para Francsico “un salvavidas en el mar, a menudo tormentoso, de la vida personal y pastoral”.

En su alocución se detuvo en la importancia de la formación permanente de los sacerdote: “No podemos engañarnos pensando que la formación en el seminario puede ser suficiente si se sientan bases seguras de una vez por todas”. Para Jorge Mario Bergoglio, “estamos llamados a consolidar, fortalecer y desarrollar lo que tenemos en el seminario, en un camino que nos ayude a madurar en la dimensión humana, a crecer espiritualmente, a encontrar los lenguajes adecuados para la evangelización, a profundizar en lo que necesitamos. para abordar adecuadamente los nuevos problemas de nuestro tiempo”. Crisis vocacional: El Papa también se adentró en otro de los grandes retos de la Iglesia: el desplome de las vocaciones. “No podemos resignarnos a que para muchos jóvenes la hipótesis de una oferta radical de vida haya desaparecido del horizonte”, defendió el Sucesor de Pedro. “Al contrario -continuó-, debemos reflexionar juntos y permanecer atentos a los signos del Espíritu”. En su alocución, también abordó la ministerio del diaconado permanente. Francisco reconoció “todavía hoy cuestionamos a menudo su identidad específica”. Por ello, instó al Dicasterio a profundizar en las recomendaciones dadas en la primera sesión de la asamblea del Sínodo de la Sinodalidad como apostar “decididamente” por “la diaconía de la caridad y el servicio a los pobres”.

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El hallazgo de una bomba de la Segunda Guerra Mundial provoca el desalojo de unas monjas cistercienses

(Vida Nueva. Staff).

Unas obras en las inmediaciones de la abadía cisterciense de St. Marienthal en Ostritz, Sajonia (Alemania) ha encontrado, tal como recoge Katholisch, una bomba de la II Guerra Mundial. A las 18:45 horas de ayer, martes, los expertos del servicio de desactivación de artefactos explosivos pudieron dar el visto bueno. La operación para desactivar la bomba, de aproximadamente 100 kilogramos, duró aproximadamente media hora, después de que todos las residentes en el convento y sus vecinos fueran evacuados. Según la policía, después del operativo todos los residentes pudieron regresar a sus hogares. La abadía de St. Marienthal, en Alta Lusacia, directamente en la frontera entre Alemania y Polonia, es el monasterio cisterciense más antiguo de Alemania. Existe desde principios del siglo XIII y alberga una colección de valiosos manuscritos.

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Burke pasa de pantalla con los ‘dubia’ y arrecia su crítica al Papa: “El Sínodo esconde una agenda más política que eclesial y divina”

(Vida nueva. MIGUEL ÁNGEL MALAVIA).

Filtrar los ‘dubia’ que le enviaron al Papa el 10 de julio (y que este les respondió privadamente al día siguiente), a 48 horas del Sínodo, no ha sido suficiente para los cardenales Burke, Brandmuller, Sandoval, Sarah y Zen, algunos de los más críticos con Francisco y a los que en las últimas se ha sumado Müller, ex prefecto de Doctrina de la Fe. En su intento de zarandear la Asamblea Sinodal que hoy acaba de inaugurarse, con todo el mundo mirando a Roma, dos de los firmantes, Raymond L. Burke y Robert Sarah, acudieron ayer, en la capital italiana, a una conferencia internacional que tenía un significativo título: ‘La Babel sinodal’. Organizada por Nuova Bussola Quotidiana, se trató de una jornada cuya única finalidad era desacreditar el Sínodo de la Sinodalidad. Así lo confirmó el propio Burke, que fue uno de los ponentes y el título de cuya charla no dejaba espacio para ambigüedades: ‘La sinodalidad contra la verdadera identidad de la Iglesia como comunión jerárquica’. En su intervención, el purpurado estadounidense denunció que “el Sínodo que hoy se abre esconde una agenda más política que eclesial y divina. Es clara la voluntad de modificar la constitución jerárquica de la Iglesia, con el consiguiente debilitamiento de la enseñanza en materia moral”.

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Judíos, cristianos y musulmanes marchan por la paz en Jerusalén

(Vida nueva. Elena Magariños)

Encontrar una estampa así en Jerusalén en medio de la situación actual de guerra entre Israel y Palestina, solo es motivo de esperanza. Y, sobre todo, una demostración de que Jerusalén puede ser ese crisol de culturas y de fe que la humanidad ansía. Ayer, 3 de junio, unas 300 personas participaron en una marcha interreligiosa por los derechos humanos y la paz en Jerusalén.

“Mira a tu alrededor y di ‘shalom’ a personas que no conoces”, decía, tal como recoge La Croix, Piotr Zelensky, vicario del Patriarcado Latino de Jerusalén, ante los centenares de personas congregadas en la Plaza Sión. A su saludo le siguió la oración del Padre Nuestro en hebreo, justo antes de que un jeque druso tomase el relevo con una oración en árabe.

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Apuñalan y arrollan con su propio vehículo a sacerdote en un atraco al oriente de Colombia

((Vida Nueva. Ángel Alberto Morillo).

El cura se resistió al atraco y entonces los criminales lo apuñalaron y luego lo arrollaron con su propio vehículo. La Policía fue alertada y activó un plan candado y logró la captura de uno de los asesinos en la vereda La Pradera y recuperaron el vehículo. Montejo estaba incardinado en la diócesis de Ocaña se preparaba ese día para visitar el corregimiento de Buenavista, donde ejercía su ministerio sacerdotal. El secretario de gobierno del municipio de Ocaña lamentó el suceso. Mientras que la Delegación de paz del Gobierno de Colombia destacó que el presbítero fue “una figura respetada y apreciada en la comunidad gracias a sus actividades sociales y su labor por las personas víctimas del conflicto”.

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Un año del congelamiento de cuentas bancarias, ¿qué se sabe del dinero que se le decomisó a la Iglesia en Nicaragua?

(Vida Nueva. Miroslava López).

En aquel momento, la Superintendencia de Bancos solicitó a la Conferencia Episcopal de Nicaragua y al arzobispo de Managua, el cardenal Leopoldo Brenes, que justificara los movimientos de las cuentas bancarias de las diócesis. Al no conocerse el avance de la investigación, Vida Nueva consultó con la abogada católica nicaragüense en el exilio, Martha P. Molina, para saber más sobre el desarrollo de esta acusación. A ese respecto, la abogada destacó que no existe ninguna información al respecto: “lo único cierto es que las cuentas bancarias continúan inmovilizadas de manera ilegal. La Policía Nacional no se ha pronunciado respecto a la supuesta investigación que están realizando desde hace un año, y todo parece indicar que el dinero se lo robaron y ya debe de estar siendo utilizado para la represión”.

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Un año del congelamiento de cuentas bancarias, ¿qué se sabe del dinero que se le decomisó a la Iglesia en Nicaragua?

(Vida Nueva. MIROSLAVA LÓPEZ).

La abogada Martha Molina asegura para Vida Nueva que “todo parece que el dinero se lo robaron y debe estar siendo utilizado para la represión”. Apenas el pasado 27 de mayo se cumplió un año de que el gobierno nicaragüense de Daniel Ortega acusó a la Iglesia católica de ese país de ‘lavado de dinero’, luego de que la Policía Nacional anunciara el supuesto hallazgo de “centenares de miles de dólares escondidos en bolsas”, en diócesis de distintos departamentos del país. En aquel momento, la Superintendencia de Bancos solicitó a la Conferencia Episcopal de Nicaragua y al arzobispo de Managua, el cardenal Leopoldo Brenes, que justificara los movimientos de las cuentas bancarias de las diócesis. Al no conocerse el avance de la investigación, Vida Nueva consultó con la abogada católica nicaragüense en el exilio, Martha P. Molina, para saber más sobre el desarrollo de esta acusación.

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La plataforma de víctimas de abusos tumba el plan integral de abusos de la Iglesia porque no se ha contado con ellas

(Vida Nueva. José Beltrán).

En un escrito dirigido al presidente de los obispos, Luis Argüello, y  a la Comisión Ejecutiva, trasladan su “malestar” por las declaraciones del arzobispo de Valladolid tras su encuentro con el Papa Francisco. Ante los medios de comunicación, Argüello anunció que el plan de reparación integral a las víctimas estaría listo para el mes de julio. Por ello, estas plataformas dan a entender que no se les ha tenido en cuenta, como sí se les planteó, en “la toma de decisión” a la hora de desarrollar este plan. “A juzgar por las declaraciones  vertidas por el presidente de la CEE, nos encontramos, una vez más, con promesas incumplidas”, lamentan.

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El Papa agradece a los focolares su trabajo en favor del diálogo interreligioso

(Vida Nueva. Elena Magariños).

“Este fue un camino revolucionario, que tanto bien hace a la Iglesia”, ha apuntado. Una experiencia, en definitiva, “animada por el Espíritu Santo, arraigada -podemos decir- en el corazón de Cristo, en su sed de amor, de comunión, de fraternidad”. De hecho, ha subrayado el Papa, “es el Espíritu quien abre caminos de diálogo y de encuentro, a veces sorprendentes”. “Como ocurrió hace más de cincuenta años en Argelia, donde nació una comunidad enteramente musulmana adherida al Movimiento. Lo mismo ocurrió también con los encuentros de Chiara Lubich con los líderes de diversas religiones: budistas, musulmanes, hindúes, judíos, sikhs y otros. Un diálogo que se ha desarrollado hasta ahora, como lo demuestra vuestra presencia hoy”, ha explicado.

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La Convención Católica Alemana llama a “vivir juntos, ¡no unos contra otros!”

(Vida Nueva. Rubén Cruz).

Los debates estuvieron marcados por las elecciones europeas, el ascenso de las fuerzas de extrema derecha, la crisis climática, la justicia y las guerras en Ucrania y Gaza. No solo fieles asistieron, pues en muchas mesas redondas se contó con la participación de políticos de primer nivel, como el canciller federal, Olaf Scholz, que fue interrumpido y abucheado por activistas climáticos. El presidente federal, Frank-Walter Steinmeier, en su discurso de apertura elogió a la sociedad civil católica y reconoció el compromiso de muchos cristianos con la cohesión social.

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Manuel Barrios, secretario general de los obispos de la UE: “Pedimos rechazar a quienes instrumentalizan el cristianismo”

(Vida Nueva. Miguel Ángel Malavia).

A escasos días de las elecciones al Parlamento Europeo, que se celebrarán del 6 al 9 de junio, las comunidades cristianas de movilizan activamente contra el avance del populismo y el nacionalismo, especialmente de ultraderecha. Un claro ejemplo se ha dado, días atrás, en la localidad griega de Salónica, donde representantes de la Comisión de las Conferencias Episcopales de la Unión Europea (COMECE), la Conferencia de Iglesias Europeas, la Asamblea Interparlamentaria sobre la Ortodoxia y el movimiento Juntos por Europa, que reúne a más de 150 organismos de todo el continente, han difundido un comunicado conjunto con este contundente título: “Europa, sé tú misma”.

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La ex abadesa de Belorado declara la guerra judicial al arzobispo de Burgos

(Vida Nueva. José Beltrán).

Ocurrió anteanoche. En torno a las cuatro de la madrugada. La ex abadesa de las clarisas de Belorado, sor Isabel de la Trinidad, se presentaba en una comisaría de la Policía Nacional de Logroño para interponer una denuncia contra el arzobispo de Burgos, Mario Iceta, “por violación del derecho fundamental de asociación y el principio de separación, libre separación voluntaria, así como también por abuso de poder y por usurpación de la representación legal”. La religiosa, que presentó un anexo a la denuncia de más de cien páginas, llegó acompañada por otras dos monjas de la comunidad y el portavoz de la Pía Unión San Pablo Apóstol, José Ceacero. ¿Por qué Logroño?  Al parecer, tuvieron que viajar hasta La Rioja, porque aseguran que no encontraron ningún cuartel de la Guardia Civil más cerca que les atendiera.

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El arzobispado de Burgos ordena expulsar del convento de Belorado al falso obispo Pablo Rojas y su portavoz

(Vida Nueva. José Beltrán).

Así, como comisario pontificio, la primera decisión adoptada por Mario Iceta es la expulsión de las instalaciones del monasterio del falso obispo excomulgado Pablo de Rojas y de su portavoz José Ceacero, que se presenta como sacerdote. De hecho, a última hora de la tarde del martes 28 de mayo, se remitió un burofax a Sor Isabel comunicándole la finalización de su mandato que expira hoy, así como el nombramiento del Iceta “con efectos inmediatos”. De la misma manera , tal y como reza el comunicado emitido por Burgos, se prohíbe “expresamente el acceso y permanencia en los monasterios y todos sus inmuebles”  a Rojas y Ceacero.

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El Papa a los católicos alemanes: “Sin justicia no puede haber paz”

(Vida Nueva. Elena Magariños).

“‘El hombre de paz tiene futuro’”, escribe el Papa. “El Salmo 37 explica por qué al hombre de paz se le promete el futuro: porque es justo, porque hace lo que agrada a Dios, porque confía en Dios. Sin embargo, desde el principio la tragedia del hombre está en el hecho de no hacerlo”, asevera. En este sentido, el Pontífice apunta en su mensaje que “la misión de Jesús fue precisamente en nombre de esta nueva orientación del hombre hacia Dios, y con ella también de una renovación y curación de su relación con sus hermanos, con la creación y, por último, pero no menos importante, consigo mismo”. Y es que “la paz que Cristo trae se hace visible cuando da a los hombres una nueva esperanza, un futuro en tiempos difíciles. Cristo llamó a la injusticia por su nombre y condenó las desigualdades. Para restablecer el orden divino, Jesús no pocas veces trastornó la lógica y el orden de los valores humanos”.

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El clamor de la Iglesia colombiana en el Cauca: “Respeten la vida”

(Vida Nueva. Ángel Alberto Morillo).

La Iglesia en esta jurisdicción ha pedido a los grupos armados que “respeten la vida. ¡Toda vida vale!”, mientras hicieron un llamado a los entes gubernamentales para que refuercen “la atención en emergencia humanitaria y la respuesta institucional ante esta crisis”.

Bajo ningún concepto la violencia se puede justificar por lo que el diálogo siempre será la vía natural para resolver conflictos, por lo que Cáritas reiteró su compromiso de tender puentes “con una presencia que acompaña” para conducir “hacia un cambio constructivo”.

Apelaron al Año de la oración – convocado por el papa Francisco – y “crecer en nuestra fe” a ejemplo de Jesús, quien en su martirio en la cruz “reconcilió en sí mismo todas las cosas derribando todo muro de división”.

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