El silencio de los obispos católicos ante el RN (Asamblea Nacional) es una negación de los valores evangélicos

(Religión Digital. Christine Pedotti/Anthony Favier)

¿Se imaginan a Jesús votando al Rassemblement National, o a Francisco de Asís, al Abbé Pierre o a la Hermana Emmanuelle votando a ese mismo partido, o a Juan Pablo II, o al Papa Francisco? Evidentemente no, tres veces, diez veces no; sencillamente porque hay una oposición radical entre el sentido profundo y evidente del Evangelio y las opciones sociales de los RN. Se puede ser cristiano y votar a la derecha o a la izquierda o al centro… todo es posible, pero no a un partido que hace de la diferencia entre los que tienen derechos y los que no los tienen por su origen la base misma de su política. El cristianismo, por su propia naturaleza, tiene preferencia por el otro; es incluso su fundamento. Los cristianos pueden no serle fieles, pero no pueden negar esta parte del radicalismo evangélico.

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¿Y si dejáramos entrar “aire fresco” a la Iglesia?

(Consuelo Vélez. RD).

Muchas veces hemos dicho que el pontificado de Francisco ha significado un aire “fresco” para la Iglesia. Sin embargo, no parece que lo fuera para todos y, lamentablemente, menos para aquellos que se dicen más practicantes o más cercanos a la vida parroquial, diocesana o de determinados grupos apostólicos, especialmente, algunos que han surgido últimamente. ¿Por qué sucede esto?

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1,200 Jewish professors call on Senate to reject controversial antisemitism definition

(Yonat Shimron. Religion News Service).

The professors say the antisemitism bill’s main thrust is to silence criticism of Israel.

Some 1,200 Jewish university professors have signed a strongly worded statement rejecting a controversial antisemitism definition that the U.S. Senate is considering codifying in federal law.

The Statement from Concerned Jewish Faculty Against Antisemitism was delivered to key congressional leaders on Tuesday (May 14), including Senate Democrats, members of the House Committee on Education and the Workforce as well as Biden’s White House Liaison to the American Jewish community.

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After Hagia Sophia, Türkiye converts second former Byzantine church into a mosque

(David I. Klein. Religión News).

Hundreds of worshippers filled the narrow streets of Istanbul’s Fatih district on Friday to hear the sounds of Friday prayers ringing out from the newly inaugurated Kariye Mosque. 

Once known as the Chora Church, the site spent the last 79 years as a museum. But it is now the latest structure to be converted back into a mosque by the government of Recep Tayyip Erdoğan, following the conversion of Hagia Sophia in 2020. While viewed as a triumph by many Turkish Muslims, the Greek Orthodox Church has decried it as an “ill-advised decision” that “makes a mockery of the Turkish government’s commitment to religious tolerance and religious freedom.”

Chora’s conversion was announced shortly after Hagia Sophia’s, but its opening for prayer was delayed by years of restoration work. 

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